易经经典名言

易经经典名言

无论是在学校还是在社会中，大家最不陌生的就是名言了吧，名言可以用来鞭策自己，帮助我们保持良好的心理状态，树立信心。什么样的名言才经典呢？下面是小编精心整理的易经经典名言，欢迎阅读与收藏。

1、古者包羲氏之王天下也，仰则观象於天，俯则观法於地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，於是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。

2、不恒其德，或承其羞。

3、劳谦君子，万民服也。

4、慎选立足点，是做任何事情开始的第一个原则。

5、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰

6、阴就是阳，阳就是阴，阴可以变阳，阳可以变阴。

7、七，善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。

8、《易》，穷则变，变则通，通则久。

9、风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。

10、君子以俭德辟难，不可荣以禄。

11、同声相应，同气相求。

12、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。

13、穷则变，变则通

14、有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德。

15、小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。

16、仁者见之谓之仁，智者见之谓之智

17、君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭

18、夫妻反目，不能正室。

19、先天而天弗违，后天而奉天时

20、四，穷则变，变则通，通则久。

21、君子敬以直内，义以方外。

22、夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。

23、三，君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。

24、君子上交不谄，下交不渎。

25、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。

26、无平不陂，无往不复，艰贞无咎。

27、日往则月来，月往则日来，日月相推，而明生焉。寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推，而岁成焉。

28、是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。

29、五，二人同心，其利断金。

30、算命是说你算算看，我听听看，如果对我有利的，我就尽量去达成；如果对我无利的，那我尽量去避免。这才是《易经》告诉我们的趋吉避凶的道理。

31、方以类聚，物以群分。

32、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知；故君子之道鲜矣！

33、无有师保，如临父母

34、子曰：“乱之所生也，则言语以为阶。君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。

35、居上位而不骄，在下位而不忧。故乾坤因其时而惕，虽危无咎矣。

36、坤至柔而动也刚，至静而德方。

37、老师要严厉，但是同时要有亲和力。

38、谦谦君子，用涉大川。

39、形而上者谓之道；形而下者谓之器。

40、任何事情的.产生，都是又难又险。必须要聚集力量，谨慎行事，同时方向要正确，方式要合理，再加上方法要正当。

41、说以先民，民忘其劳。说以犯难，民忘其死。

42、劳而不伐，有功而不德，厚之至也。

43、人与人的关系，要出乎自然，要出乎内心的真诚。你现在看到谁都笑，那谁看到你都怕了。

44、泽无水，困。君子以致命遂志。

45、男人的贞操，两个字讲完了——责任；女性的贞操，就是忠贞不二。

46、仁者见仁，智者见智。

47、人以类聚，物以群分。

48、君子以教思无穷，容保民无疆。

49、君子以懿文德。

50、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。

51、时止则止，时行则行，动静不失其埋，其道光明。

52、十，君子藏器于身，待时而动，何不利之有？

53、学习要靠自己，父母、老师只能适度启发兴趣。

54、亢龙，有悔

55、立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。

56、地势坤，君子以厚德载物。

57、八，见善则迁，有过则改。

58、君子以独立不惧，遁世无闷。

59、天行健，君子以自强不息。

60、优点就是缺点，缺点就是优点。

61、日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息

62、何以守位曰仁，何以聚人曰财

63、二，地势坤，君子以厚德载物。

64、物以类聚，人以群分。

65、一阴一阳之谓道，继之者善之，成之者性之。

66、危者使平，易者使倾。

67、我们每一个人，要各尽所能，而又各取所需。

68、一个家庭必须要有夫跟妻，才算家庭，只要分开，剩下一个，都不算家庭。

69、唯君子为能通天下之志也。

70、子曰：“书不尽言，言不尽意。”

71、直、方、大，不习无不利

72、人生经过更多的磨炼，你才会成熟。

73、居上位而不骄，在下位而不忧。

74、匪我求童蒙，童蒙求我，不是我（老师）去求小孩（学生）要好好地学习，要小孩（学生）来问老师，才给他答案。这才是教化的基本原理。

75、曲是直的必要过程。

1、古者包羲氏之王天下也，仰则观象於天，俯则观法於地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，於是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。

2、君子进德修业，忠信，所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。知至至之，可与几也。知终终之，可与存义也。是故，居上位而不骄，在下位而不忧。故乾乾，因其时而惕，虽危无咎矣。

3、劳而不伐，有功而不德；厚之至也。

4、有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德。

5、三人行，则损一人；一人行，则得其友。

6、君子以遏扬善，顺天休命。

7、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。小人以小善为无益，而弗为也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。

8、天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。

9、乱之所生也，则言语以为阶。君不密，则失臣；臣不密，则失身；几事不密，则害成；是以君子慎密而不出也。

10、大君有命，以正功也，小人勿用，必乱邦也。

11、君子以教思无穷，容保民无疆。

12、居上位而不骄，在下位而不忧。

13、含章可贞， ……此处隐藏12825个字……作，遑论礼节？所以，最好的方式是从源头解决：制怒！

三、大惊易失态：

如同曹刘论天下英雄刘备惊掉了筷子一样，大德刘备尚且如此，常人要做到泰山崩于前而色不变很难。如何面对大惊而不失态？我的`理解就是让心时刻保持安住。

四、大哀易失颜：

这里的颜，我想不光是指颜容、仪态，更多的是指精神状态。也就是说，面对种种哀伤甚至哀痛，在宣泄过心底的苦与恸之后，需要节制，需要顺变，需要向前，别让颓废从此左右自己。

五、大乐易失察：

跟大喜易失言有近似之处。在高兴的时候，往往觉得一切都是可心的、悦目的，而就在此时，分辨的功能往往会被削弱，思考的逻辑往往会被淡化。于是，失察也就乘虚而入了。

六、大惧易失节：

恐惧或诱惑（诱惑与恐惧往往是一体的）之下，意志不坚的人会失去原则与底线。此时，真正的猛士会抬头、直面，真正的勇士会坚定、坚持。

七、大思易失爱：

想法不要瞻前顾后，思虑不要过于繁复，全心付出，爱就爱了。

八、大醉易失德：

所谓大醉易失德，无非反映在言语与行为，大醉之时，其言往往会多妄语、绮语，其行往往会多出格、差池。自己觉得是一时之为甚至完全不记得，但不排除别人会暗记于心，并以此来做出判断。所以，小酒怡情是最好的，大酒不光伤身，更易失德。但有种情况我觉得不在此列，就是酒后知己的真心，因为那只限于对话的双方，对他人是无害的。

九、大话易失信：

不轻诺，诺必果，一言九鼎，言出即行。拍胸脯之前，先掂量掂量自己的心量与能量。

十、大欲易失命：

这跟老话讲的“人为财死鸟为食亡”有点近似，为什么失命？因为把“欲”视为了生命的根本与全部。海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。“欲”从来是求而不得的，只有靠善信的发心与不问收获的耕耘。

1、一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。

2、人之所助者，信也。

3、是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。

4、二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。

5、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。

6、君子以独立不惧，遁世无闷。

7、君子上交不谄，下交不渎。

8、仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。

9、物以类聚，人以群分。

10、有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德。

11、时止则止，时行则行，动静不失其埋，其道光明。

12、君子敬以直内，义以方外。

13、《易》，穷则变，变则通，通则久。

14、坤至柔而动也刚，至静而德方。

15、泽无水，困。君子以致命遂志。

16、形而上者谓之道；形而下者谓之器。

17、风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。

18、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。

19、劳而不伐，有功而不德，厚之至也。

20、君子以遏扬善，顺天休命。

21、夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。

22、一阴一阳之谓道。

23、居上位而不骄，在下位而不忧。

24、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。

25、同声相应，同气相求。

26、方以类聚，物以群分。

27、君子以俭德辟难，不可荣以禄。

28、唯君子为能通天下之志也。

29、立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。

30、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。

31、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知；故君子之道鲜矣！

32、谦谦君子，用涉大川。

33、夫妻反目，不能正室。

34、小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。

35、君子以见善则迁，有过则改。

36、天地感，而万物化生；圣人感人心，而天下和平。

1、天行健，君子以自强不息《乾·象》

2、地势坤，君子以厚德载物《坤·象》

3、乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞《乾·彖》

4、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之《乾·文言》

5、积善之家，必有馀庆：积不善之家，必有馀殃。《坤·文言》

6、观乎天文，以察时变：观乎人文，以化成天下《贲·象》

7、天地感而万物生，圣人感而天下知平。观其所感，而天地万物之情可见。《咸·》

8、君子见善则迁，有过则改。《益·象》

9、天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人。《革·彖》

10、日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时信息，而况于人乎？《丰·彖》

11、君子以思患而豫防之。《既济·象》

12、一阴一阳之谓道。继之者善也，成之者性也。《系辞上》

13、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。《系辞上》 14、富有之谓大业，日新之谓大盛，生生之谓易。《系辞上》

14、富有之谓大业，日新之谓大盛，生生之谓易。《系辞上》

15、君子居其室，出其言善，则千里之外而应之，况其迩者乎。出其不善，千里之外而为之，况其迩者乎。《系辞上》

16.君子之道，或出或处，或默或语，二人同心其利断金，同心之言，如臭如兰。《系辞上》

17.形而上者之谓道，形而下者之谓器、化而载之谓之变，推而行之谓之通，举而措之天下之谓之事业《系辞上》

18.穷则变，变则通，通则久《系辞下》

19.天地（绕丝）因（绕丝）温，万物化醇。男女构精，万物化生。《系辞下》

20.善不积不足以成名，恶不积不足于灭身。《系辞下》

21.君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。《系辞下》

22.君子安其身而后动。易其心而后语，定其交而后求。《系辞下》

23.天地设位，圣人成能，人谋鬼谋，百姓与能。《说卦》

24.和顺于道理而理于义，穷理尽性以至于命。《说卦》

25.神也者，妙万物而为言者也。《说卦》

26.一些八卦不会读的'读音：屯卦、小畜卦、否（pi）卦、噬嗑（shi he）、贲卦、，巽卦、彖卦（tuan）

“天行健，君子以自强不息”（乾卦）

“地势坤，君子以厚德载物”（坤卦）

“随风巽，君子以申命行事”（巽卦）

“渐雷震，君子以恐惧修省”（震卦）

“善如水，君子以作事谋始”（坎卦）

“火同人，君子以类族辨物”（离卦）

“步泽履，君子以辨民安志”（兑卦）

“艮山谦，君子以裒多益寡”（艮卦）