卡夫卡名言

卡夫卡名言(9篇)

在学习、工作或生活中，说到名言，大家肯定都不陌生吧，巧用名言有助于我们正确对待学习、生活、成长过程中出现的问题，培养健康、有益的兴趣爱好。为了帮助大家积累更多名言，下面是小编帮大家整理的卡夫卡名言，欢迎阅读与收藏。

1、我们清醒地穿过梦境：我们自己只不过是过去的岁月的一个幽灵。

2、你就是问题，不必再到处去寻找什么知识了。

3、幸福并不取决于财产。幸福只是定向问题。这就是说，幸福者看不见现实的黑暗边缘。

4、没有拥有，只有存在，只有一种追求最后的呼吸、追求窒息的存在。

5、疾病根本不是恶，而是警告信号，生活的助手。

6、我永远得不到足够的热量，所以我燃烧——因冷而烧成灰烬。

7、理论上，有一种完美无疵的幸福可能存在：深信人内在的那种无可毁灭的成分，但并不锲而不舍的追求。

8、您不知道，沉默包含了多少力量。咄咄逼人的进攻只是一种假象，一种诡计，人们常常用它在自己和世界面前遮掩缺点。真正持久的力量在于忍受中。只有软骨头才急躁粗暴。他通常因此而丧失人的尊严。

9、精神只有不再作为支撑物的时候，它才会自由。

10、艺术向来都是要投入整个身心的事情，因此，艺术归根结底都是悲剧性的。

11、艺术是一面镜子，它和钟表一样，有时也会‘走快’。

12、关于宇宙的无限宽广和充实的想象是把艰辛的创造和自由的自我思索之混合推到极端的结果。

13、与牢房墙壁的斗争，不分胜负。

14、只有目的，没有道路。道路是种摇曳不定的东西。

15、一切障碍都能摧毁我。

16、人总是追求他没有的东西。各国人民共同的技术进步越来越使它们失去民主特性。因此他们追求民主特性。现代民族主义是抵制文明进攻的运动。

17、什么是财富？对于甲，一件旧衬衫就是一笔财富，而乙有一千万元还是贫穷的。财富是完全相对的东西，不能使人满足的东西。……财富意味着对占有物的依附，人们不得不通过新的占有物、新的依附关系保护他的占有物不致丧失。这只是一种物化的不安全感。

18、有信仰的人无法给信仰下定义，没有信仰的人下的定义则笼罩着被嫌弃的影子。

19、一个人尽可能的不说谎是因他不能说谎，而非因为他所得到的说谎机会太微小了。

20、孤立地压制疾病的外化表现，并不能消灭疾病。相反，这样做情况更糟。一个向外生长扩散的肿瘤比几个体表肿瘤要危险得多。

21、用人类来考验你自己吧。它使怀疑者怀疑，使相信者相信。

22、目的虽有，却无路可循，我们称之为路的无非是踌躇。

23、心脏是一座有两间卧室的房子，一间住着痛苦，另一间住着欢乐，人不能笑得太响。否则笑声会吵醒隔壁房间的痛苦。

24、仿佛一条秋日的小径：在还没有来得及把它清扫干净之前，便又盖满了落叶。

25、我最理想的生活方式是带着纸笔和一盏灯待在一个宽敞的、闭门杜户的地窖最里面的一间里。饭由人送来，放在离我这间最远的、地窖的第一道门后。穿着睡衣、穿过地窖所有的房间去取饭将是我唯一的散步。然后我又回到我的桌旁、深思着细嚼慢咽，紧接着又马上开始写作。那样我将写出什幺样的作品啊！我将会从怎样的深处把它挖掘出来啊。

26、物质必须用精神进行加工。这是什么？这就是体验，不外乎体验和把握体验的东西。

27、邪恶能引诱人类，但不能成为人类。

28、为了我的写作我需要孤独，不是“像一个隐居者”，仅仅这样是不够的，而是像一个死人。写作在这个意义上是一种更酣的睡眠，即死亡，正如人们不会也不能够把死人从坟墓中拉出来一样，也不可能在夜里把我从写字台边拉开。

29、文明世界大部分建立在一系列训练活动的基础上。这是文化的目的。按达尔文主义的观点，人类的形成似乎是猴子的原罪，而一个生物是不可能完全摆脱构成他的生存基础的东西的。

30、书必须是用来凿破人们心中冰封海洋的一把斧子。

31、因为与人交往才会诱使一个人去做自我思考。

32、每一件真正的艺术品都是文献和见证。

33、从某一点开始便不复存在退路。这一点是能够达到的。

34、我们就像被遗弃的孩子，迷失在森林里。当你站在我面前，看着我时，你知道我心里的悲伤吗，你知道你自己心里的悲伤吗？

35、在这场你与世界的战争中，我支持这个世界。

36、每个人都生活在自己背负的铁栅栏后面、比起人，动物离我们更近。这是铁栅栏。与动物攀亲比与人攀亲更容易。人的自然生活才是人生，可是这一点人们看不见。人们不愿意看见这一点。

37、对我们尘世生活短暂性的理由的一度的、永恒辩护哪怕只有半点相信，也要比死心塌地相信我们当前的负罪状况令人压抑得多。忍受前一种相信的力量是纯洁的，并完全包容了后者，只有这种力量才是信仰的尺度。

38、在巴尔扎克的手杖柄上写着：我在粉碎一切障碍。在我的手杖柄上写着：一切障碍都在粉碎我。共同的是：一切。

39、耐心是应付任何情况的巧妙办法。人们必须和一切事物一起共振，热衷于一切事物，同时又必须平静耐心。不能弯曲，不能折裂。只能克服，始于自我克服的克服。人不能逃避这一点。逃离这一点就是崩溃。人们必须耐心地吸收一切，耐心的成长。胆怯的自我界限只有用爱才能突破。人们必须在我们周围沙沙作响的枯萎死亡的树叶背后看见嫩绿鲜亮的春绿，耐心等待。耐心是实现一切梦想的唯一的、真正的基础。

40、笔不是作家的工具，而是他的器官。

41、国家的力量建立在人们的惯性和需要安静这两点上。

42、欲望之泉就是他的寂寞之泉。

43、青年充满阳光和爱。青年是幸福的，因为他们能看到美。这种能力一旦失去，毫无慰籍的老年就开始了，衰落和不幸就开始了。谁能保持发现美的能力，谁就不会变老。

44、许多所谓的科学家把作家的世界移植到另一个科学的层次上，从而获得荣誉，被人看重。

45、人必须对某些永恒之物怀有不易之心。

46、我们生活在一个恶的时代。现在没有一样东西是名符其实的，比如现在，人的根早已从土地里拔了出去，人们却在谈论故乡。

47、梦揭开了现实，而想象隐藏在现实后面。这是生活的可怕的东西——艺术的震撼人的东西。

48、文学力图给事情蒙上一层舒适的、令人高兴的光，而诗人却被迫把事情提高到真实、纯洁、永恒的领域。文学寻找安逸，而诗人却是寻找幸福的人，这与舒适相去十万八千里。

49、此生的快乐不是生命本身的，而是我们向更高生活境界上升前的恐惧；此生的痛苦不是生命本身的，而是那种恐惧引起的我 ……此处隐藏16246个字……候应付不了生活，就应该用一只手挡开点儿笼罩着你的命运的绝望，同时，用另一只手记下你在废墟中看到的一切。

尽管人群拥挤，每个人都是沉默的，孤独的。

我用我的未来来衡量我的过去，但发现两者都是出色的，彼此不相伯仲，只是我必须谴责天意的不公，它是那样善待我。

你可以避开这世界的苦难，你完全有这么做的自由，这也符合你的天性，但也许正是这种回避是你可以避免的唯一的苦难。

工作就是把渴望从梦中解脱出来，句子大全而梦常常使人眼花缭乱，它把人奉承得美不可言。

一天早晨，格里高尔·萨姆沙从不安的睡梦中醒来，发现自己躺在床上变成了一只巨大的甲虫。

什么是爱？这其实很简单。凡是提高充实丰富我们生活的东西就是爱。通向一切高度和深度的东西就是爱。

法院不会向你要求什么。你来了，它接待你；你要走，它允许你离去。

从某一点开始不再返回，这一个点是可以达到的。

我希望我这样一本正经地做出要离开的样子，会引起你的注意。

笔不是作家的工具，而是他的器官。

书必须是用来凿破人们心中冰封海洋的一把斧子。

切莫绝望，甚至不要为了你从不绝望这一事实而感到绝望。

目的虽有，却无路可循；我们称之为路的，无非是踌躇。

对于这样一个很明显已经走入歧途我们只能为之惋惜却不能给他提供任何帮助的人，我还能给他写些什么呢？

我爱她，所以不跟她说话。我窥伺她，以便不与她相遇。

没有真实是不可能生活的，真实大约就是生活之道。

生活将以铁一般的逻辑粉碎任何发自内心的疏离和背叛倾向。

要当国王呢？还是要当国王的使者呢？一叫大家选择，结果全部的人都志愿当使者。今天的世界，人人只想当国王身边的使者，就是没人想当指引方向的国王。

向后倒下时，我像得到解救似的感到，它无可挽回地淹死在我那填平所有洼地漫过一切堤岸的血泊里。

人的主罪有二，其余皆由此而来：急躁和懒散。由于急躁，他们被逐出了天堂；由于懒散，他们再也回不去。

人们惧怕自由和责任，所以人们宁愿藏身在自铸的樊笼中。

光勤劳是不够的，蚂蚁也非常勤劳。你在勤劳些什么呢？有两种过错是基本的，其他一切过错都由此而生：急躁和懒惰。

真正的道路在一条绳索上，它不是绷紧在高处，而是贴近地面。它与其说是供人行走的，毋宁说是用来绊人的。

心脏是一座有两间卧室的房子，一间住着痛苦，另一间住着欢乐，人不能笑得太响。否则笑声会吵醒隔壁房间的痛苦。

当车到达目的地时，他们的女儿第一个站起来，舒展了一下她那年轻的身体，在他们看来，这恰恰是对他们新的梦想和良好心愿的一种肯定。

不要绝望，对你的不绝望也不要绝望。

艺术向来都是要投入整个身心的事情，因此，艺术归根结底都是悲剧性的。

乌鸦们宣称，仅仅一只乌鸦就足以摧毁天空。这话无可置疑，但对于天空来说，它什么也无法证明，因为天空意味着，乌鸦的无能为力。

谁若弃世，他必定爱所有的人，因为他连他们的世界也不要了。

我们称之为路的，其实不过是彷徨。

真的道路与其说是用来供人行走的，不如说是用来绊人的.。

在巴尔扎克的手杖柄上写着：我在粉碎一切障碍。在我的手杖柄上写着：一切障碍都在粉碎我。共同的是：一切。

我决不会长大成一个成年人，我将从一个孩子立刻变成一个白发老人。

只要你口中有食，你就已经解决了当下的所有问题。

不要失望，甚至对你并不感到失望这一点也不要失望，恰恰在似乎一切都完了的时候，新的力量来临，给你以支柱，而这正表明你是活着的。

这种恐惧最终并不是我私人的恐惧（那仅仅是它的一部分，而且就这点而言也十分可怕），而是自古以来一切信仰的恐惧。

人只因承担责任才是自由的。这是生活的真谛。

历史是由每一个毫不足道的瞬间的错误和英雄业绩构成的。

害怕失去饭碗，这种恐惧心理败坏了人的性格。生活就是这样。

这不是城市，这是时间大洋裂开的洋底，布满了梦幻和热情的乱石堆。在这里很有趣，但人们慢慢地透不过气来，和所有潜水者一样，我不得不上来，否则血液就会突进肝脏。

我永远得不到足够的热量，所以我燃烧因冷而燃烧成灰烬。

一只手挡开笼罩着命运的绝望，同时，另一只手记下在废墟中看到的一切。

我没有像克尔凯郭尔那样，被基督教沉沉垂下的双手所唤醒，也没有像犹太复国主义者那样，在长方形披巾飞去时，还抓住它最后的一角。我是终结或开端。

我们生活在一个恶的时代。现在没有一样东西是名符其实的，比如现在，人的根早已从土地里拔了出去，人们却在谈论故乡。

生命之所以有意义，是因为它会停止。

任何一个保持爱美之心的人都不会变老。

一本书，如果我们读了不能在我们脑门上击一猛掌，让我们惊醒，那我们为什么要读它呢？

我带着一个美丽的伤口来到这个世界，这便是我全部的陪嫁。

理解这种幸福：你所站立的地面大小不超出你双足覆盖的面积。

我在自己的家里，在那些最好，最亲的人中间，感觉比陌生人还要陌生。

如果说，你是我最心爱的人，那么，这也许不是真正的爱情，爱情就是，我觉得你是把刀子，我用它搅动我的心。

效率能够让你做到你以前不曾做到的事情。

我是自由的，那就是我迷失的原因。

男人在追求“理想”的路上遇见一个女人，于是和她在一起，一切就都变成了为了这个女人，为了这个家。

人要生活，就一定要有信仰。信仰什么？相信一切事和一切时刻的合理的内在联系，相信生活作为整体将永远继续下去，相信最近的东西和最远的东西。

我必须……孤独。我所做出的成绩，无一不是孤独的成果。我憎恨一切与文学无关的东西。

你可以逃避这世上的痛苦，这是你的自由，也与你的天性相符。但或许，准确的说，你惟一能逃避的，只是这逃避本身。

没有得到我的准许，你们不得同任何人交谈。我在这儿是个外乡人，既然你们是我的老助手，你们就也是外乡人。我们三个外乡人因此必须团结一致，伸出你们的手来向我保证这一点。

人只有经历自己的渺小，才能到达高尚。

待在原地不要动，大千世界会主动向你走来。

除非是逃到这个世界当中，否则怎么会对这个世界感到高兴呢？

一切美德都是个人的，一切恶癖都是社会的。

精神只有不再作为支撑物的时候，它才会自由。

战争中你流尽鲜血，和平中你寸步难行。

因为我找不到适合我胃口的食物。假如我找到这样的食物，请相信我，我不会招人参观，惹人显眼，并像你，像大伙一样，吃得饱饱的。

心理学是阅读一种倒写体，很吃力，就其永远正确的结论而言，又堪称硕果累累，可是实际上什么也没有发生。

越是虚构的故事，细节处越要真实。